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EPICURO | Sobre el placer y la naturaleza

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La doctrina de Epicuro se basa en la búsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia. Se manifestó en contra del destino, la necesidad y el sentido griego de fatalidad. La naturaleza, según Epicuro, está regida por el azar. Solo así es posible la libertad, sin la cual el hedonismo no tiene motivo de ser. Manifestó que los mitos religiosos amargan la vida de los hombres. El pensamiento de Epicuro nos ha llegado a través del poeta latino Lucrecio (De rerum natura) y por algunas cartas de Diógenes Laercio y fragmentos rescatados.
 Epicuro (Samos, ca 341 a.C.-Atenas, 270 a. C.) fue el filósofo fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo). Los aspectos más destacados de su doctrina son el hedonismo racional y el atomismo. Influido por Demócrito, Aristóteles y los cínicos, se volvió contra el platonismo y estableció su propia escuela, conocida como“El Jardín”, en Atenas, donde permitió la entrada de mujeres y esclavos.
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